明朝皇帝排序,祿馬貴人

明朝

朱元璋所部的義軍紀律嚴明，用人唯賢，先後有馮國用兄弟、李善長、陶安、劉基等文士，徐達、常遇春、湯和等將領，勢力日增。元至正十六年（1356年），朱元璋佔領集慶（今江蘇省南京市），繼而向蘇、浙、皖、贛發展，採納謀士朱升「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，經過幾年努力，其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年（1363年），通過鄱陽湖水戰，陳友諒勢力基本被消滅。元至正二十四年（1364年），朱元璋自稱吳王。至元二十七年（1367年），率軍攻下平江（今江蘇省蘇州市），滅張士誠，同年又消滅割據浙江沿海的方國珍 [7]:8-13 。

八字干支解读——丁未：看着很凶，但也易出贵格

丁未年生人丁未年，离我们最近的是2027丁未年，若往历史上看，最近是1967年，大概是90后父母辈出生时代，再前面是1907年，大清还没亡。丁未年，历来有个独特的说法——红羊劫（丙午丁未红羊劫）。民间传说是红羊劫的年份，不利婚嫁之事，而且往往会有不得了的大事要发生，这个不是我们能说的，而且还有几年，不用急着下定论。在命理之中，年柱可以反应以下一些信息：祖上、父母、家庭、个人天赋......

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。三界外，有八天。修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。民间传说的三十三天民间传说的三十三天又称为离恨天。离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。神话小说、中国古典四大名著之一的《西游记》中是太清道德天尊，太上老君的道场。民间传说：三十三天中﹐最高者是离恨天。

天時地利人和（孟子文章）

《天時地利人和》是孟子寫的一篇文章。作戰中，有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不如得人心。成功之路中，天時地利人和為三要素，它涵蓋了成功之路的一切，天時是成功之路的伯樂、機遇；地利是成功之路的環境、條件；人和是成功之路的綜合實力（成功的關鍵）。

十神

十神，根據天干地支、陰陽五行等理論推測人生的吉凶禍福等事情的中國傳統命理學所屬之名詞術語。八字論命，以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞，稱為"十神"。其天干是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰乾見陰乾為偏。與日干五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。中文名十神類別八字功能 6種中心五行相關六親基礎陰陽五行的生剋制化、刑衝合害目錄 1 十神與五行的關係 2 定義 3 初識十神十神表生克

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

01. 牀頭靠門，夜半睡穩論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃您使用瀏覽器版本，受支援。建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。

賴布衣傳奇系列

一——水獺鬥鯉魚 w.w.chuen+ • 586 views • 7 months ago 3 2:04:17 二——情困賴布衣 w.w.chuen+ • 409 views • 7 months ago 4 三——仙羊點化 w.w.chuen+ • 3K views • 7 months ago 5 四——九龍初現 w.w.chuen+ • 365 views • 7 months...

日晷

鑒於日晷是使用陽光來指示時間，因此讓陽光透過薄薄的狹縫或通過圓柱透鏡（英语：Cylindrical lens）聚焦形成光束，或讓陽光經過一個小孔或一個小圓鏡的反射形成光點，也能用來指示時間。 [來源請求] 日晷還可能使用許多類型的表面接收光或陰影。平面是最常見的表面，但是部分的球面、圓柱、錐面和其它的形狀，也可以使用以增加美觀或精確性。 [來源請求] 日晷在其可攜性和指向上也有不同的需求。許多日晷的刻度盤的安裝需要知道當地的緯度、精確的垂直方向（例如，通過水準儀或鉛錘），和真北的方向。可攜式日晷的盤面是可調式的：它可以有兩個不同規則製作的刻度盤，向是一個水平的刻度盤和正投影的刻度盤，一起裝在盤面上。